Mette Hougaard Sørensen |
3. september 2008
En nigeriansk kristen præst og hans kone er blevet arresteret for at være i besiddelse af et hoved, der skulle bruges til voodoo-ritualer
På den kristne hjemmeside christianitytoday.com kunne man for nylig læse historien om en nigeriansk kristen præst, Benjamin Ojobu, der blev arresteret for at have et menneskehoved, der skulle benyttes i voodoo-ritualer.
På baggrund af et tip fra naboer havde politiet i Benin City, Nigeria, haft familien Ojobu under opsyn i et par uger, inden de foretog en ransagning af deres hus. Da politiet ankom, forsøgte præstens kone at flygte med en taske under armen, men blev fanget af politiet. I tasken fandt politiet et hoved – angiveligt fra en teenage-pige. Efterfølgende tilstod præsten Benjamin Ojobu med følgende forklaring:
- Jeg bruger menneskekranier til at lave smykker, der kan hjælpe med at beskytte mod ånder og til fremme af velstand. Når smykkerne er gjort klar, giver jeg dem til medlemmer af kirken og andre mennesker, der ikke er medlemmer, fortalte Benjamin Ojobu.
Voodoo-praksis er ikke unormalt i Nigeria
Clement Stephen Dachet er uddannet kristen præst fra Nigeria og tilhører den afrikanske kirke "
Evangelical Church of West Africa". Han bor i dag i Danmark og fortæller, at dette fænomen med kristne, der også dyrker voodoo, ikke er unormalt i Nigeria.
- I Nigeria findes der nogle afrikanske uafhængige kirker, der dyrker en blanding af kristendom og de traditionelle afrikanske religioner, fortæller han og fortsætter:
- De fleste af disse kirker bruger begreber fra den traditionelle afrikanske tradition på en kristen måde. Jeg ville ikke sige, at de tror på de kristne doktriner på samme måde som den vestlige eller anglikanske kirke, men mere at de prøver at fortolke kristendommen i overensstemmelse med deres gamle overbevisninger.
Han tror også, at det er dette, der gør sig gældende for præsten med menneskehovedet:
- Jeg tror, at præsten tager Bibelen og blander den med elementer fra de gamle, traditionelle religioner. Han tager ligesom religionerne i ét, siger Clement Stephen Dachet
For Clement Stephen Dachets er sammenblandingen af religioner ikke noget nyt. Som eksempel forklarer han, hvordan kristendommens idé om djævelen blev en del af den traditionelle afrikanske tro:
- Man har altid troet på det overnaturlige i Nigeria. Så da kristendommen spredte sig og kom dertil, var det ikke så svært for nigerianerne at acceptere kristendommens ide om eksempelvis en ond ånd. I Nigeria havde de bare deres egne metoder til at håndtere onde ånder på.
Det handler om sikkerhed
På spørgsmålet om, hvorfor han tror, at disse kristne også er voodoo-tilhængere, svarer Clement Stephen Dachet:
- Jeg tror, de mangler en ekstra magt. De gør det for at beskytte sig selv.
På den måde sikrer man sig selv – man sætter sin lid til alle tilgængelige kræfter og håber på, at mindst én af dem beskytter og hjælper. Og det hænger fint i tråd med Benjamin Ojobus forklaring på, hvordan han kan deltage i voodoo-ritualerne, når han også er kristen præst på følgende måde:
- Ja, jeg er en kirkens mand. Men jeg praktiserer voodoo i fritiden, udenfor kirken. Jeg er både en voodoo-doktor og en kirkens mand. Dette er min personlige praksis. Jeg gør det for at komplementere mit job i kirken, og jeg har hjulpet en masse mennesker ved det, siger Benjamin Ojobu.
Hvorfor opstår sammenblanding af religioner?
Sammenblandingen eller foreningen af religioner kaldes synkretisme inden for den videnskabelige verden. Religionshistorikeren Anita Leopold har skrevet en ph.d.-afhandling om synkretisme. Hun definerer synkretisme som en proces, hvor der sker en tilpasning til en bestemt kultur og dermed også en forandring af et givent fænomen.
Clement Stephen Dachets vurdering stemmer godt overens med de betragtninger, Anita Leopold har gjort sig:
- Det er ganske normalt, at vi laver fusioner af forskellige traditioner – det hører til måden, mennesket tænker på. Der er dog ikke tale om vilkårlige blandinger, men derimod om fortolkninger baseret på en bestemt religiøs eller kulturel ramme, forklarer hun og konkretiserer med et eksempel:
- Hvis man for eksempel kommer fra en europæisk, kristen kultur fortolker man ”reinkarnation”, så det passer til den kultur. Og derfor vil det ikke helt være det samme som måden, man forstår reinkarnation på indenfor hinduisme.
FACEBOOK: Bliv ven med kristendom.dk og vind en iPod Nano