Anette Foged Schultz |
25. november 2008
Kærlighed har at gøre med din væren – ikke med din gøren, skriver retræteleder og psykoterapeut Anette Foged Schultz i sin nyoprettede blog. Læs hendes første indlæg om åndehuller her
Længslen efter åndehuller
Jeg støder på den igen og igen. I mig selv og hos andre. Længslen efter åndehuller. Fysisk og åndeligt. Lommer i livet med tid til bare ”at være”.
De fleste af os haster af sted. ”Jeg forsøger at sætte mig i mørkningen og se solen gå ned og være stille lidt. Men det lykkes meget kort tid ad gangen. Jeg kommer hele tiden til at tænke på, hvad jeg skal huske at gøre. Og det lykkes mig ikke! Men jeg vil så gerne sidde et øjeblik og bare være. Sige til mig selv: I dag er det torsdag. Mærke, at det har været en dejlig dag!” Sådan siger en veninde til mig.
Tempoet – det alt for høje tempo - udhuler os. Dræner os. Det er erfaringen. Og med erkendelsen, der kommer med alderen: at livet er kort, bliver det - for mig - mindre og mindre vigtigt at præstere og mere og mere vigtigt ”at være” og finde tid til at sætte mig ned et øjeblik og mærke:
”I dag er det fredag! Det er en dejlig dag!”
Det er ofte lysten, der driver os, når tempoet bliver for højt, tror jeg. Virkelysten. Lysten til at gøre en forskel. Og så kan det – ud over lysten – være trangen til at vinde de andres accept. Eller mere direkte: Længslen efter kærlighed.
Når det er længslen efter kærlighed, der bevæger os i og til vores overarbejde, så arbejder vi mere end vi behøver for at få noget, vi ikke vil have, som min mentor Bent Falk siger det. Den ”kærlighed” vi får i kraft af vores præstationer – den har ikke noget med kærlighed at gøre.
Kærlighed har at gøre med din væren – ikke med din gøren. Kærligheden forsvinder ikke i det øjeblik du ikke kan præstere. Den rummer dig, når du er sårbar og afmægtig.
Længslen efter åndehuller er ud over længslen efter tid også længslen efter et præstations-frit rum. Den er længslen efter kærlighed.
Det er godt at vide, hvad man søger, når man søger. Så man kan søge de rigtige steder – og finde!
Åndehuller. Lommer. Der, hvor vi kan hente næring - livsmod og håb - til livet.
Jeg vil her give jer en ”lille lomme” til dagen i dag. Et åndehul i form af et kort uddrag af P. O. Enquists roman: Kaptajn Nemos bibliotek. En fortælling, der giver et øjebliks rum til at du kan være dén du er, med alt det, der er i dig. Det, der gør glad og det, der gør ondt. Din glæde og din smerte. Din frygt og din længsel. Et rum, hvor du kan være, også når du ikke har noget at gi´ - når du ingenting kan præstere:
Bagefter burde jeg ha tænkt: det er mærkeligt med dét, der sker. Man får et smæk, men der er ikke noget, som er håbløst. Engang imellem er det så forfærdeligt, at man bare vil dø. Men når så alting er allermest forfærdeligt, da ved man jo, at man alligevel på en eller anden måde lever. Det kan jo mærkes. Det brænder pludselig og bliver tilbage som et lille brændende punkt af smerte. Og så lever man jo, hvis man ikke sætter det over styr.
Man behøver jo ikke at tro, at alting er så lykkeligt. Bare man forstår, at der altid gives noget, der er bedre end døden. Og så skal man beholde dét, der gjorde ondt. Der er ingen mening i at krybe udenom, og glemme, sådan som både Johannes og jeg gjorde. For hvad har man så tilbage. Og så findes der ikke nogen mening overhovedet i noget af alt det, som gjorde ondt.
Så havde det bare gjort ondt. Helt meningsløst. Og så var man bare et helt meningsløst menneske.
Det er måske dét, der gjorde ondt, som er beviset på, at man blev et menneske.
Jeg kommer til at tænke på lignelsen fra Johannesbrevet i Det nye testamente. Lignelsen er som følger. Det er Jesus, der fortæller lignelsen om æselet og den tomme honningkrukke.
Æselet, fortæller Jesus til sine disciple, skulle have fødselsdag, og for at glæde æselet fik dets to venner, Grislingen og Peter Plys, den idé at give hver sin fødselsdagsgave til Æselet, som var temmelig fåmælt og tankefuldt og tit sukkede tungt. Derfor købte Grislingen en ballon og Peter Plys en krukke honning til den fælles ven. På vej hen til Æselet blev Peter Plys sulten og smagte på honningen, der var god; og inden han nåede frem var honningkrukken tom.
Grislingen løb ivrigt ved siden af med ballonen i favnen, men snublede pludselig og faldt, så ballonen revnede og blev som en lille slap klud.
Da de ankom var der kun en tom honningkrukke og en ballonlas igen.
Da de overrakte deres gaver, fortalte de to venner skamfuldt Æselet, hvad der var sket. Æselet kiggede så lidt på gaverne med sit sædvanlige bedrøvede blik, og de to venner vidste ikke deres levende råd af sorg og skam. Men så tog Æselet ballonlasen og puttede den i krukken. Og bagefter tog det, efter at have tænkt lidt over det, igen lasen og fiskede den op af krukken. Og så puttede det lasen ned igen.
Det her, sagde Æselet fornøjet til sine venner, er en meget praktisk krukke at have ting i. Og denne ballonlas er en ting, som man kan have i denne praktiske krukke.
Og de forstod pludselig, at dèt de troede slet ingenting var nu var noget, og de blev meget glade.
Det var lignelsen om Æselet og honningkrukken. Man får et smæk, men der er ikke noget, som er håbløst. Man beholder dét, der gjorde ondt, og så er det mere værd end lykken.
Sådan var det med Bibelen. Man kunne finde, hvis man søgte. Og så hjælper det én over det, der er svært. Man er jo altid en tom krukke, eller en laset ballon, hvad der kan være meget værd, fortalte Jesus sine disciple.
Kaptajn Nemos bibliotek, side 133-135.
God dag!
Anette Foged Schultz