0 indlæg det seneste døgn
Det ikke kun kan men er jvf,
Filip og den etiopiske hofmand
v26 Herrens engel talte til Filip og sagde: »Bryd op og gå sydpå ad den vej, der går fra Jerusalem til Gaza; den er øde.« v27 Og Filip brød op og gik. Der var en etiopier, en mægtig hofmand hos etiopiernes dronning Kandake, som forvaltede alle hendes skatte; han var kommet til Jerusalem for at tilbede v28 og var på vej hjem og sad i sin vogn og læste profeten Esajas. v29 Ånden sagde til Filip: »Gå hen til den vogn og hold dig tæt op ad den!« v30 Filip løb derhen, og da han hørte manden læse af profeten Esajas, spurgte han: »Forstår du også det, du læser?« v31 Han svarede: »Hvordan skal jeg kunne det, når der ikke er nogen, der vejleder mig?« Og han bad Filip om at komme op i vognen og sætte sig hos ham. v32 Det afsnit i Skriften, han læste, var dette:
Som et får, der føres til slagtning,
som et lam, der er stumt, mens det klippes,
således åbnede han ikke sin mund.
v33 I fornedrelsen blev hans dom taget bort.
Hvem kan fortælle om hans slægt?
For hans liv blev taget bort fra jorden.
v34 Hofmanden spurgte Filip: »Jeg beder dig sige mig, hvem er det, profeten taler om her? Er det om sig selv, eller er det om en anden?« v35 Filip tog så til orde, og han begyndte med dette skriftsted og forkyndte evangeliet om Jesus for ham. v36 Mens de nu kørte hen ad vejen, kom de til noget vand, og hofmanden sagde: »Se, dér er vand, hvad hindrer mig i at blive døbt?« v37 Filip sagde: »Tror du af hele dit hjerte, så kan det ske.« Han svarede: »Jeg tror, at Jesus Kristus er Guds søn.
Hele Esajas 53 handler om Jesus.
Det ny testamente er åbenbaringen af den Jesus som er skjult i det gamle testamente !!
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Er Jesus med i Det gamle Testamente? til din ven.
Er Jesus med i Det gamle Testamente?
Profetien om den lidende Messias var en varm kartoffel i forhold til de jødiske forventninger, skriver sognepræst Niels Jørgen Kobbersmed. -
- Foto: sxc.hu
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Kristendom.dk har inviteret teologer og repræsentanter fra forskellige kirker og kristne organisationer til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om kristendom". Alle svar i "Spørg om kristendom" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad kristendom.dk mener. |
Læs også
Emneord for denne artikel
Esajas 53 kan godt læses som en profeti om Jesus, skriver sognepræst Niels Jørgen Kobbersmed i kristendom.dk’s brekasse
Spørgsmål:
I Esajas’ bog, kapitel 53 v. 4-5 står der følgende:
v4 Men det var vore sygdomme, han tog,
det var vore lidelser, han bar;
og vi regnede ham for en, der var ramt,
slået og plaget af Gud.
v5 Men han blev gennemboret for vore overtrædelser
og knust for vore synder.
Han blev straffet, for at vi kunne få fred,
ved hans sår blev vi helbredt.
Lige umiddelbart forstår jeg dette som en beskrivelse af Jesus, men det er jo Det gamle Testamente. Hvem kan der ellers være tale om?
"Ved hans sår blev vi helbredt" - det var da Jesus?
Hilsen Simon
Svar:
Annonce
Når Det gamle og Det nye Testamente er indbundet til èn bog, Bibelen, er det først og sidst, fordi Gud, som åbenbarer sig i Israels historie, og Gud, som åbenbarer sig igennem Jesus Kristus er den samme. Det følger af troen på Guds almagt, at han kan forudsige begivenheder før, de indtræffer.
Profeten Esajas har nok ikke haft alt for klare forestillinger om, hvordan Herrens lidende tjener ville se ud, men ikke desto mindre får han en profeti om, at den kommende messias ikke skal virke ved imponerende magt og styrke, men ved lidelse og offer.
Det var en varm kartoffel i forholdet til de jødiske forventninger om Messias. Det kan muligvis være en af årsagerne til, at profetien i Esajas 53 ikke direkte citeres af Jesus selv ifølge evangelierne. Men i tiden efter Jesus lades der ingen tvivl tilbage: Jesus fra Nazaret var Kristus og den lidende Herrens tjener. Se. f.eks. Ap.G. 8,35 og 1.Pet. 2,24.
Selv om Jesus ikke selv har refereret til stedet i Es. 53, er evangelierne spækket med hans forkyndelse af lidelsens nødvendighed, jf. Matt. 16,21ff. Han udpeges som Guds lam, der bærer verdens synder, Joh. 1,29.35. Og Jesus pointerer udtrykkeligt, at han er omtalt i Det gamle Testamente, Matt. 22,41ff.
Derfor er det helt i tråd med den kristne menigheds oprindelige forståelse af de bibelske skrifter at læse Es. 53 som en profeti om Jesu Kristi lidelse for vores skyld.
Niels Jørgen Kobbersmed
Sognepræst
I Esajas’ bog, kapitel 53 v. 4-5 står der følgende:
v4 Men det var vore sygdomme, han tog,
det var vore lidelser, han bar;
og vi regnede ham for en, der var ramt,
slået og plaget af Gud.
v5 Men han blev gennemboret for vore overtrædelser
og knust for vore synder.
Han blev straffet, for at vi kunne få fred,
ved hans sår blev vi helbredt.
Lige umiddelbart forstår jeg dette som en beskrivelse af Jesus, men det er jo Det gamle Testamente. Hvem kan der ellers være tale om?
"Ved hans sår blev vi helbredt" - det var da Jesus?
Hilsen Simon
Svar:
Profeten Esajas har nok ikke haft alt for klare forestillinger om, hvordan Herrens lidende tjener ville se ud, men ikke desto mindre får han en profeti om, at den kommende messias ikke skal virke ved imponerende magt og styrke, men ved lidelse og offer.
Det var en varm kartoffel i forholdet til de jødiske forventninger om Messias. Det kan muligvis være en af årsagerne til, at profetien i Esajas 53 ikke direkte citeres af Jesus selv ifølge evangelierne. Men i tiden efter Jesus lades der ingen tvivl tilbage: Jesus fra Nazaret var Kristus og den lidende Herrens tjener. Se. f.eks. Ap.G. 8,35 og 1.Pet. 2,24.
Selv om Jesus ikke selv har refereret til stedet i Es. 53, er evangelierne spækket med hans forkyndelse af lidelsens nødvendighed, jf. Matt. 16,21ff. Han udpeges som Guds lam, der bærer verdens synder, Joh. 1,29.35. Og Jesus pointerer udtrykkeligt, at han er omtalt i Det gamle Testamente, Matt. 22,41ff.
Derfor er det helt i tråd med den kristne menigheds oprindelige forståelse af de bibelske skrifter at læse Es. 53 som en profeti om Jesu Kristi lidelse for vores skyld.
Niels Jørgen Kobbersmed
Sognepræst
Seneste Spørg om kristendom
Stillinger
-
Studiejob tilbydes i Krifas salgsafdeling i aarhus
-
A-kassekonsulenter søges i Roskilde og Kolding
-
Salgschef søges til Krifa forsikring i Aarhus
-
Leder søges til ny juridisk afdeling i Aarhus
-
Børnekonsulent søges til LM Kids
-
Chef søges til KFBU, Kristelig Forening til Bistand for Børn og Unge
-
Leder til opstart og drift af børnehaven SmåLand i Silkeborg
-
Forstander/forstanderpar søges til Vesterbølle Efterskole
-
Sognepræst søges til Bramdrup Kirke
-
Københavns kommune søger Centerleder til Plejeboligcenter Fælledgården
-
Projektmedarbejder søges til Folkekirkens Skoletjeneste Fredensborg-Helsingør provstier
-
Lærer søges til Finderup Efterskole
-
Ny forstander søges til Løgumkloster Højskole
-
Leder søges til Kirkens Korshær Esbjerg
-
Administrerende kordegn søges til Struer Kirke
-
Præst søges til Ubberup valgmenighed
-
Organiststilling til Allerød søges!
-
Højskoleforstander søges til Rønde Højskole og Efterskole
-
Kordegn søges til Lemvig og Heldum Sogne
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
