Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen - Katolikker er ikke til at drive ud af kirken til din ven.
- Katolikker er ikke til at drive ud af kirken
Kirken er på godt og ondt et forpligtende fællesskab og derfor kaldes de medkristne ’brødre’ og ’søstre’, fortæller katolik Jakob Egeris Thorsen. -
- Stock.xchng
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Kristendom.dk har inviteret teologer og repræsentanter fra forskellige kirker og kristne organisationer til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om kristendom". Alle svar i "Spørg om kristendom" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad kristendom.dk mener. |
Læs også
Emneord for denne artikel
Den væsentligste forskel mellem den katolske kirke og de lutherske er kirkeforståelsen, fortæller katolik og ph.d.-stipendiat Jakob Egeris Thorsen i et læsersvar
Spørgsmål:
Hej,
Jeg kunne godt tænke mig at vide noget om den egentlige forskel på den katolske kirke og den lutherske? For mig ser det ud til, at det bare er simplere livsregler den lutherske leverer som helhed, og ikke meget mere…Kan du sætte svaret op som 10 punkter, så det er til at hitte rede i?
Hilsen B. Erichsen
Svar:
Kære B. Erichsen,
Du beder om en liste på forskelle mellem den katolske kirke og de lutherske. Da Jan Nilsson allerede har lavet en udmærket punktopstilling, vil jeg ikke gentage, hvad han har skrevet. Som katolik ville jeg nok have udtrykt enkelte punkter anderledes, men jeg vil her blot forsøge at pege på den væsentligste forskel: Kirkeforståelsen.
For os katolikker er Kirken (med stort K) ursakramentet. Det er her, vi møder den korsfæstede og opstandne Frelser, og vi kan svært forestille os, at man kan nå ham fuldt og helt uden for Kirken. Vi ser en lige linje og en væsensenhed mellem det fællesskab af disciple, som Jesus kaldte og så den aktuelle konkrete kirke i dag.
Annonce
Kirken er en forlængelse af inkarnationen, hvor vi møder Kristus i forkyndelsen, eukaristien (nadveren) og de andre sakramenter. Vi kalder bl.a. Kirken for ’Kristi mystiske legeme’ og for ’Guds folk’, der ligesom israelitterne vandrer gennem historien.
Kirken er ikke et valgfrit fællesskab, hvor man mødes med teologisk ligesindede. Den er på godt og ondt et forpligtende fællesskab og derfor kaldes de medkristne ’brødre’ og ’søstre’ – da vi ligesom i vores egen familie ikke selv har valgt dem til; de er os givet. Derfor er katolikker for det meste heller ikke til at drive ud af Kirken, lige meget hvor meget de end måtte være uenige med pave og biskop om dette eller hint.
Derfor er Kirken, som det formuleres i den nikænske trosbekendelse: én (i synlig og konkret forstand), katolsk (altomfattende) og apostolsk (i overensstemmelse med apostlenes lære og i lige linje forbundet med deres personer og embede).
Ud fra en katolsk opfattelse danner den personlige kristendom og kirketilhørsforholdet således – i højere grad end i de protestantiske traditioner – en ubrydelig enhed.
Med venlig hilsen
Jakob Egeris Thorsen
Katolik og ph.d.-stipendiat
Hej,
Jeg kunne godt tænke mig at vide noget om den egentlige forskel på den katolske kirke og den lutherske? For mig ser det ud til, at det bare er simplere livsregler den lutherske leverer som helhed, og ikke meget mere…Kan du sætte svaret op som 10 punkter, så det er til at hitte rede i?
Hilsen B. Erichsen
Svar:
Kære B. Erichsen,
Du beder om en liste på forskelle mellem den katolske kirke og de lutherske. Da Jan Nilsson allerede har lavet en udmærket punktopstilling, vil jeg ikke gentage, hvad han har skrevet. Som katolik ville jeg nok have udtrykt enkelte punkter anderledes, men jeg vil her blot forsøge at pege på den væsentligste forskel: Kirkeforståelsen.
For os katolikker er Kirken (med stort K) ursakramentet. Det er her, vi møder den korsfæstede og opstandne Frelser, og vi kan svært forestille os, at man kan nå ham fuldt og helt uden for Kirken. Vi ser en lige linje og en væsensenhed mellem det fællesskab af disciple, som Jesus kaldte og så den aktuelle konkrete kirke i dag.
Kirken er ikke et valgfrit fællesskab, hvor man mødes med teologisk ligesindede. Den er på godt og ondt et forpligtende fællesskab og derfor kaldes de medkristne ’brødre’ og ’søstre’ – da vi ligesom i vores egen familie ikke selv har valgt dem til; de er os givet. Derfor er katolikker for det meste heller ikke til at drive ud af Kirken, lige meget hvor meget de end måtte være uenige med pave og biskop om dette eller hint.
Derfor er Kirken, som det formuleres i den nikænske trosbekendelse: én (i synlig og konkret forstand), katolsk (altomfattende) og apostolsk (i overensstemmelse med apostlenes lære og i lige linje forbundet med deres personer og embede).
Ud fra en katolsk opfattelse danner den personlige kristendom og kirketilhørsforholdet således – i højere grad end i de protestantiske traditioner – en ubrydelig enhed.
Med venlig hilsen
Jakob Egeris Thorsen
Katolik og ph.d.-stipendiat
Seneste Spørg om kristendom
Stillinger
-
Studiejob tilbydes i Krifas salgsafdeling i aarhus
-
A-kassekonsulenter søges i Roskilde og Kolding
-
Salgschef søges til Krifa forsikring i Aarhus
-
Leder søges til ny juridisk afdeling i Aarhus
-
Børnekonsulent søges til LM Kids
-
Chef søges til KFBU, Kristelig Forening til Bistand for Børn og Unge
-
Leder til opstart og drift af børnehaven SmåLand i Silkeborg
-
Forstander/forstanderpar søges til Vesterbølle Efterskole
-
Sognepræst søges til Bramdrup Kirke
-
Københavns kommune søger Centerleder til Plejeboligcenter Fælledgården
-
Projektmedarbejder søges til Folkekirkens Skoletjeneste Fredensborg-Helsingør provstier
-
Lærer søges til Finderup Efterskole
-
Ny forstander søges til Løgumkloster Højskole
-
Leder søges til Kirkens Korshær Esbjerg
-
Administrerende kordegn søges til Struer Kirke
-
Præst søges til Ubberup valgmenighed
-
Organiststilling til Allerød søges!
-
Højskoleforstander søges til Rønde Højskole og Efterskole
-
Kordegn søges til Lemvig og Heldum Sogne
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
