Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Hvad siger Bibelen om sygdom? til din ven.
Hvad siger Bibelen om sygdom?
Når den nye himmel og den nye jord kommer, skal der ikke længere være død, sorg, skrig og pine (Johannes’ Åbenbaring 21,4). Der skal heller ikke længere være sygdom, skriver Helge Kjær Nielsen. -
- stock.xpert
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Kristendom.dk har inviteret teologer og repræsentanter fra forskellige kirker og kristne organisationer til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om kristendom". Alle svar i "Spørg om kristendom" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad kristendom.dk mener. |
Læs også
Emneord for denne artikel
I Det Nye Testamente forstås helbredelse af sygdom dybest set som en del af frelsen, svarer dr.theol Helge Kjær Nielsen
Spørgsmål:
Hvad står der i Bibelen med hensyn til sygdomme, hvad er holdningen til sygdom?
Mie
Svar:
Synet på sygdom er på ingen måde entydigt i de bibelske skrifter. I Det Gamle Testamente er det en fremher-skende opfattelse, at Gud ikke alene er ham, der helbreder. Det er også ham, der lader sygdomme hærge.
Ifølge Jobs bog, der på flere måder afviger fra det fremherskende syn i Det Gamle Testamente i øvrigt, er det ganske vist Satan, der prøver Job, men vel at mærke med Guds tilladelse.
Annonce
Gud påfører imidlertid ikke mennesker sygdom vilkårligt. Tværtimod har han et formål med det. Han kan true med sygdom (f.eks. 5 Mosebog 28,58-61) og påføre sygdom som straf (f.eks. 4. Mosebog 12).
Ofte opfattes sygdom som en konsekvens af synd (2 Krønnikebog 21,5-20). Det kan forstås som en konsekvens af ens egen synd (individuel gengældelse) eller af fædrenes. Sammenfattende kan det siges, at sygdom og helbredelse er snævert forbundet med menneskers forhold til Gud.
I Det Nye Testamente er forståelsen meget anderledes, og det er en konsekvens af den overbevisning, at det er Satan og hans dæmoner, der påfører mennesker sygdom (f.eks. Lukasevangeliet 10,18 og13,16 samt Apostlenes Gerninger 10,38) – en forståelse, der også findes i den antikke jødedom.
Heroverfor står Gud som den, der helbreder – gennem Jesus. Den forståelse er de mangfoldige helbredelsesberetninger vidnesbyrd om. Sygdom opfattes ikke som straf for synd, men kan opfattes som en heling af skaberværket (Markusevangeliet 8,31-37).
Hvad står der i Bibelen med hensyn til sygdomme, hvad er holdningen til sygdom?
Mie
Svar:
Synet på sygdom er på ingen måde entydigt i de bibelske skrifter. I Det Gamle Testamente er det en fremher-skende opfattelse, at Gud ikke alene er ham, der helbreder. Det er også ham, der lader sygdomme hærge.
Ifølge Jobs bog, der på flere måder afviger fra det fremherskende syn i Det Gamle Testamente i øvrigt, er det ganske vist Satan, der prøver Job, men vel at mærke med Guds tilladelse.
Ofte opfattes sygdom som en konsekvens af synd (2 Krønnikebog 21,5-20). Det kan forstås som en konsekvens af ens egen synd (individuel gengældelse) eller af fædrenes. Sammenfattende kan det siges, at sygdom og helbredelse er snævert forbundet med menneskers forhold til Gud.
I Det Nye Testamente er forståelsen meget anderledes, og det er en konsekvens af den overbevisning, at det er Satan og hans dæmoner, der påfører mennesker sygdom (f.eks. Lukasevangeliet 10,18 og13,16 samt Apostlenes Gerninger 10,38) – en forståelse, der også findes i den antikke jødedom.
Heroverfor står Gud som den, der helbreder – gennem Jesus. Den forståelse er de mangfoldige helbredelsesberetninger vidnesbyrd om. Sygdom opfattes ikke som straf for synd, men kan opfattes som en heling af skaberværket (Markusevangeliet 8,31-37).
Tænk på ordene: ”Han har gjort alting vel”, der minder om ordene i skabelsesberetningen.
Særlig fremtrædende er den opfattelse, at helbredelse af sygdom er udtryk for, at Guds rige er ved at bryde frem (f.eks. Matthæusevangeliet 12,28). Når det bryder frem, må sygdommen vige.
Helbredelser er dermed tegn på, at frelsestiden er kommet med Jesus (f.eks. Matthæusevangeliet 11,2-6). Og da helbredelse og Guds riges frembrud hører nøje sammen, skal de udsendte disciple ikke alene forkynde, at Guds rige er kommet nær, de skal også helbrede de syge (Matthæusevangeliet 10,7-8).
Dybest set er helbredelse af sygdom nemlig forstået som en del af frelsen. Når den nye himmel og den nye jord kommer, skal der ikke længere være død, sorg, skrig og pine (Johannes’ Åbenbaring 21,4). Der skal heller ikke længere være sygdom.
I Gads Bibelleksikon Bind II har jeg behandlet emnet mere detaljeret.
Med venlig hilsen.
Helge Kjær Nielsen
Lektor, dr.theol ved Aarhus Universitet
Seneste Spørg om kristendom
Stillinger
-
Studiejob tilbydes i Krifas salgsafdeling i aarhus
-
A-kassekonsulenter søges i Roskilde og Kolding
-
Salgschef søges til Krifa forsikring i Aarhus
-
Leder søges til ny juridisk afdeling i Aarhus
-
Børnekonsulent søges til LM Kids
-
Chef søges til KFBU, Kristelig Forening til Bistand for Børn og Unge
-
Leder til opstart og drift af børnehaven SmåLand i Silkeborg
-
Forstander/forstanderpar søges til Vesterbølle Efterskole
-
Sognepræst søges til Bramdrup Kirke
-
Københavns kommune søger Centerleder til Plejeboligcenter Fælledgården
-
Projektmedarbejder søges til Folkekirkens Skoletjeneste Fredensborg-Helsingør provstier
-
Lærer søges til Finderup Efterskole
-
Ny forstander søges til Løgumkloster Højskole
-
Leder søges til Kirkens Korshær Esbjerg
-
Administrerende kordegn søges til Struer Kirke
-
Præst søges til Ubberup valgmenighed
-
Organiststilling til Allerød søges!
-
Højskoleforstander søges til Rønde Højskole og Efterskole
-
Kordegn søges til Lemvig og Heldum Sogne
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
