Har Gud behov for Jorden?

Nogle vil være tilbøjelige til at sige ja. Dem finder man typisk inden for forskellige former for procesteologi, inden for politisk teologi, befrielsesteologi og teologier, der er optimistiske på Jordens vegne og med henblik på menneskets evner, eller i det hele taget progressive.

Andre vil sige nej – typisk tilhørende mere strenge former for åbenbaringsteologi og konservativ teologi.
 
Det, der dog lader til at være tiltagende teologisk enighed om, er, at spørgsmålet om Guds forhold til Jorden mere overordnet ikke kan besvares uafhængigt af trinitetsteologiske overvejelser over, hvad det overhovedet betyder, at Gud er tre i en og en i tre.

Dette har, som du også siger, konsekvenser for spørgsmålet om, hvorvidt Gud overhovedet kan betragtes som et subjekt og verden som objekt, hvilket er tvivlsomt, fordi Gud er et fællesskab.

De fleste teologer er derfor også enige om, at både Gud og jorden, hverken er rene subjekter eller objekter. Meget forskning understreger, at Gud er både subjekt og objekt for sig selv på sådan en måde, at de to slet ikke kan adskilles, dvs. sådan at der slet ikke er noget guddommeligt subjekt uafhængigt af de relationer, som Gud indgår i.

Dette komplicerer hele spørgsmålet om forholdet mellem subjektivitet og objektivitet betydeligt og indebærer altså således blandt andet, at de færreste teologer vil sige, at Jorden eller verden er objekt eller overhovedet objektiv som sådan. Tværtimod er den dybt involveret i Guds subjektivitet og bærer både træk af det ene og andet.

Spørgsmålet om Guds forhold til Jorden er altså kompliceret både teologisk og filosofisk og berører frem for alt også en række af de begrebsmæssige forudsætninger, vi normalt har, for eksempel at subjektiv og objektiv skulle være et rent alternativ erfaringsmæssigt.

Det er jeg en af de teologer, som ikke mener, og derfor kan jeg heller ikke helt følge alle dine indledende overvejelser. Hvorfor skulle Gud være fri af begær? Eller ønske? Eller hensigt? Hvordan skulle Gud kunne være objektiv?

I dag er begær et af de allermest hotte teologiske emner, ligesom f.eks. spørgsmålet om hensigt, rettethed og intentionalitet er det i subjektivitetsforskningen.

Jeg håber, at du kan bruge det til lidt, selv om det måske ikke gør sagen mere enkel.

Med venlig hilsen
Johanne Stubbe Teglbjærg
Ph.d. i dogmatik og religionsfilosofi