Send artiklen ”Kirkens mangfoldighed er en styrke” til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

”Kirkens mangfoldighed er en styrke”

Start med at etablere fælles nadverfejring mellem katolikker og protestanter, foreslår teologisk medarbejder Jan Nilsson.

- Colourbox

Kommenter Hold mig opdateret

Men det et problem, hvis kirkerne ikke anerkender hinanden som sande kirker, mener teolog Jan Nilsson

For nylig foreslog den protestantiske, tyske biskop Ulrich Fischer, at kirkens enhed kunne styrkes, hvis paven bliver overhoved for alle verdens kristne. Men hvad er kirkelig enhed og hvad kan man forvente i den henseende?

Kristendom.dk har spurgt Jan Nilsson, teologisk medarbejder i Folkekirkens Mellemkirkelige Råd, der svarer:

Kristne kirker er i dag opdelt i en lang række forskellige kirkesamfund og grupperinger. Man kan kun ønske og håbe på, at enheden må vokse blandt kristne, og at kirkerne må blive bedre til at arbejde sammen på tværs af traditionelle kirkeskel.

Ønsket om større enhed blandt kristne betyder dog ikke nødvendigvis, at målet for kirkens enhed er én fælles kirke, som omfatter alle eksisterende kirkesamfund. Det er nemlig ikke den store mangfoldighed, som kirkesamfundene udviser, der er problemet.

Mangfoldighed er en styrke
Mangfoldigheden er derimod en styrke, for så vidt som den er et udtryk for bredden i kirken og kirkens evne til at leve i forskellige kulturer. Kirkernes mangfoldighed er et udtryk for, at mennesker er forskellige. Det er derfor kun godt, at der findes forskellige typer af kirker, hvor mennesker med forskellig temperament og kultur kan føle sig hjemme.

Annonce
Bestræbelserne for kirkens enhed må altså ikke gå ud over mangfoldigheden i forskellige former for spiritualitet, gudstjenesteliv og så videre.

Problem, hvis kirkerne ikke vil samarbejde
Det er heller ikke i sig selv et problem, at kirkerne er opdelt i selvstændige kirkesamfund, f.eks. lutheranere, katolikker, baptister og så videre, men det er i allerhøjeste grad et problem, hvis kirkesamfundene ikke anerkender hinanden som sande kirker og ikke vil samarbejde på områder, hvor det eller vil være oplagt.

Kirkens enhed handler altså ikke først og fremmest om en organisatorisk enhed, men det handler om at se og anerkende det andet kirkesamfund som i lige så høj grad sand kirke som min egen kirke – på trods af alle forskelle.

Enhed er noget dybere end organisering
For 30-40 år siden var der en tendens i den økumeniske bevægelse, som arbejdede frem mod én fælles kirke. Denne tendens finder man kun sjældent i dag, i hvert fald blandt protestantiske kirker. Kirkerne har måske erkendt, at kristen enhed handler om noget langt dybere end organisatorisk enhed, hvor kirkerne skulle blive en del af én og samme struktur evt. med fælles ledelse.

Enheden blandt kirkerne handler derimod om, at man kan være i stue sammen; altså at man for eksempel inviterer repræsentanter fra andre kirker til at medvirke ved ordination eller præsteindsættelse. Kirkens enhed handler om, at man kan spise sammen; altså at man går til nadver sammen. Og kirkens enhed handler om, at man kan bede med og for hinanden.

Alt dette er ikke nogen selvfølge i dag, men jeg er overbevist om, at anerkendelsen af og regelmæssig deltagelse i andre kirkers liv og virke er langt vigtigere end organisatorisk enhed med fælles ledelse.

Fælles nadverfejring er vigtig
I Tyskland har nogle protestanter foreslået, at paven skulle være overhoved for alle verdens kristne, eller i det mindste have en æresforrang og fungere som fælles talsmand for kristenheden.

Jeg medgiver gerne, at der er et behov for at koordinere kirkernes arbejde bedre, men jeg tror nu, at det udmærket kan ske blandt selvstændige kirker, hvis blot de hver især har et ønske om at arbejde i fællesskab med hinanden.

Som sagt tror jeg, at kirkens enhed handler om noget dybere end organisatorisk enhed, så man kunne jo, førend man foreslår at gøre paven til overhoved for alle verdens kirker, starte med at etablere fælles nadverfejring mellem katolikker og protestanter, hvilket ikke er muligt i dag.

Jan Nilsson er teologisk medarbejder for Folkekirkens mellemkirkelige Råd og panelist ved kristendom.dk.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med kristendom.dk og vind en iPod Nano

Hold mig opdateret

flexblock

Få viden om kristendom i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

Stil dit eget spørgsmål til kristendom.dk

Kategori (vælg en af de nedenstående kategorier) *


*


*


*


NB: Alle felter med * skal udfyldes

flexblock

flexblock
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​