”Kirken skal ikke kæmpe for enshed mellem kønnene”

For den, der vil hævde et evangelisk og et bibelsk menneskesyn, vil det være vigtigt at modarbejde den form for konservatisme.

Men når der i dag er flere, der er imod ordningen med kvindelige præster, er begrundelsen sjældent en snæversynet traditionalisme. Men pointen er, at man har dette standpunkt, fordi man mener, at det er Bibelens lære. Jeg er overbevist om, at stort set alle i dag ville opgive modstanden imod ordningen med kvindelige præster, hvis ikke Bibelen talte, som den gør.

Jeg mener godt, kvinder kan være præster
For mig at se er det en læsning af de bibelske skrifter, der kan forsvares; men efter min opfattelse kan man lige så godt forstå teksterne på en anden måde.

Efter min vurdering rummer de bibelske skrifter ikke basis for en modstand imod ordningen med kvindelige præster. Kort sagt: Jeg mener, at Jesus og Paulus har udtalt sig på en sådan måde, at vi i dag med glæde kan se, at både mænd og kvinder kan være præster.

Både mænd og kvinder kan i al deres forskellighed være præster. Kirken skal ikke forsøge at udligne enhver forskel mellem mand og kvinde. Ethvert menneske er skabt som en original, og vi må afvise ethvert forsøg på at ophæve denne originalitet.

Begge køn har ansvar
Målet er ikke unisex, men en konstruktiv respekt for kønnenes forskellighed. Forskellen kan blive destruktiv, hvis den bliver et spørgsmål om magt; men forskellen kan være konstruktiv, hvis manden får lov at være mand, og kvinden får lov at være kvinde.

Målet er ikke enshed. Manden må på godt og ondt være bevidst om sit ansvar, og kvinden må på godt og ondt være bevidst om sit ansvar. Visionen er ikke uniformitet, men en fascinerende forskellighed.

Peter V. Legarth er dr.theol og professor på Menighedsfakultetet i Aarhus.