Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Er kristendommen en polyteistisk religion? til din ven.
Er kristendommen en polyteistisk religion?
Treenighedsdogmet er formuleret af oldkirkelige teologer. I Det Nye Testamente findes ansatser til en forståelse af forholdet mellem Fader, Søn og Helligånd, men ikke nogen entydig og afklaret opfattelse, skriver professor i teologi Helge Kjær Nielsen.
- colourbox.com
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Kristendom.dk har inviteret teologer og repræsentanter fra forskellige kirker og kristne organisationer til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om kristendom". Alle svar i "Spørg om kristendom" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad kristendom.dk mener. |
Læs også
Eksterne links
Emneord for denne artikel
'Ikke i traditionel forstand. Gud som Fader, Søn og Helligånd er på én gang tre og én,' svarer professor i teologi Helge Kjær Nielsen
Spørgsmål:
Alle kender frasen ’I faderens, Sønnens og Helligåndens navn’ - jeg tænker på Treenigheden. Jeg er klar over, at man i år 325 besluttede, at Treenigheden var én entitet (enhed, red.), men jeg må erkende, at jeg ikke ser logikken i det.
Der er adskillige henvisninger i Det Nye Testamente til, at disse tre væsener ikke er samme entitet, og kigger man på Det Gamle Testamente, så er Helligånden slet ikke nævnt. Nu til spørgsmålet:
Hvis det ”bare” er dødelige personer, der bestemmer, hvordan konstellationen af ovenstående skal være, hvordan kan det så blive enuniversel sandhed? Og kan man ikke argumentere for, at kristendommen er en polyteistisk religion på det grundlag?
Svar:
Forståelsen af og historien bag den såkaldte treenighedslære eller treenighedsdogmet rummer mange spørgsmål.
Annonce
Udgangspunktet er naturligvis de bibelske skrifters udsagn om Faderen (Gud), Sønnen (Jesus Kristus) og Helligånden.
Mens Sønnen kun er nævnt i Det Nye Testamente, vil det ikke være ganske ubegrundet at sige, at der er udsagn om Helligånden også i Det Gamle Testamente for så vidt som, der ofte tales om Guds ånd, som enkelte gange betegnes som hans hellige ånd (Salmernes Bog kapitel 51, vers 13; Esajas’ Bog kapitel 63, vers 10-11). Men én ting er bevidnelsen, noget andet forståelsen.
Alle kender frasen ’I faderens, Sønnens og Helligåndens navn’ - jeg tænker på Treenigheden. Jeg er klar over, at man i år 325 besluttede, at Treenigheden var én entitet (enhed, red.), men jeg må erkende, at jeg ikke ser logikken i det.
Der er adskillige henvisninger i Det Nye Testamente til, at disse tre væsener ikke er samme entitet, og kigger man på Det Gamle Testamente, så er Helligånden slet ikke nævnt. Nu til spørgsmålet:
Hvis det ”bare” er dødelige personer, der bestemmer, hvordan konstellationen af ovenstående skal være, hvordan kan det så blive enuniversel sandhed? Og kan man ikke argumentere for, at kristendommen er en polyteistisk religion på det grundlag?
Svar:
Forståelsen af og historien bag den såkaldte treenighedslære eller treenighedsdogmet rummer mange spørgsmål.
Mens Sønnen kun er nævnt i Det Nye Testamente, vil det ikke være ganske ubegrundet at sige, at der er udsagn om Helligånden også i Det Gamle Testamente for så vidt som, der ofte tales om Guds ånd, som enkelte gange betegnes som hans hellige ånd (Salmernes Bog kapitel 51, vers 13; Esajas’ Bog kapitel 63, vers 10-11). Men én ting er bevidnelsen, noget andet forståelsen.
Enkelte steder i Det Nye Testamente forekommer en trinitarisk (vedrørende treenigheden, red.) formulering. Mest kendt er den, der indgår i dåbsbefalingen i Matthæusevangeliet kapitel 28, vers 19, men også Andet Korintherbrev kapitel 13, vers 13 kan nævnes.
Der er også andre steder, hvor Gud, Jesus Kristus og Helligånden nævnes sammen. Det gælder for eksempel Johannesevangeliet kapitel 14, vers 26 og kapitel 15, vers 26.
Af betydning for de senere spekulationer om forholdet mellem Faderen, Sønnen og Helligånden har det også været, at der i de bibelske skrifter findes væsentlige udsagn om forholdet mellem Faderen og Sønnen og mellem Sønnen og Helligånden. Det er en vigtig tanke, at det er Gud, som har åbenbaret sig i Sønnen, hvorfor det også kan siges:
’Jeg og Faderen er ét’ (Johannesevangeliet kapitel 10, vers 30). Også i samme evangelium kapitel 14, vers 9 kan nævnes i den sammenhæng.
Videre kan man sige, at Ånden/Helligånden er udtryk for Guds nærvær og virke i mennesker. I den såkaldte afskedstale i Johannesevangeliet falder udsagnene om Jesu komme igen og om Helligåndens komme på det nærmeste sammen.
De bibelske skrifter afspejler dog ikke nogen klar forståelse af forholdet mellem Faderen, Sønnen og Helligånden men nok nogle ansatser, der kom til at spille en vis rolle for de kirkefædre, der var optaget af at nå frem til en præcis formulering af forholdet.
Bestræbelserne herpå var ikke alene fremkaldt af ønsket om at finde større klarhed i de forskelligartede bibelske udsagn, men også i høj grad af nødvendigheden af at forsvare kristendommen mod beskyldningerne for at være en polyteistisk religion.
Blandt andet ved hjælp af begreber fra den græske filosofi nåede man frem til en bestemmelse af det kristne gudsbegreb, ifølge hvilket Gud som Fader, Søn og Helligånd på én gang er tre og én. Det er dog samtidig opfattelsen, at Faderen er ophav til både Sønnen og Ånden.
Til spørgsmålet, om ’det ”bare” er dødelige personer, der bestemmer, hvordan konstellationen … skal være’, er svaret derfor, at treenighedsdogmet er formuleret af ”dødelige mennesker” i skikkelse af oldkirkelige teologer.
Der er i Det Nye Testamente ansatser til en forståelse af forholdet mellem Fader, Søn og Helligånd, men som nævnt slet ikke nogen entydig og afklaret opfattelse. Det er da heller ikke kun de bibelske tekster, der har været bestemmende for udformningen af treenighedsdogmet. Et hovedanliggende var at forsvare troen på én Gud.
Vil nogen alligevel opfatte kristendommen som en polyteistisk religion, må det fastholdes, at der ikke er tale om polyteisme i traditionel forstand.
Med venlig hilsen
Helge Kjær Nielsen
Professor i teologi og panelist på kristendom.dk
10 vigtigste ting at vide
-
10 vigtigste ting at vide om kristendommen
-
10 vigtigste ting at vide om islam
-
10 vigtigste ting at vide om jødedommen
-
10 vigtigste ting at vide om buddhismen
-
10 vigtigste ting at vide om abort
-
10 vigtigste ting at vide om aktiv dødshjælp
-
10 vigtigste ting at vide om stamcelleforskning
-
10 vigtigste ting at vide om katolicisme
-
10 vigtigste ting at vide om protestantisme
-
10 vigtigste ting at vide om den danske folkekirke
-
10 vigtigste ting at vide om reklamer og etik
-
10 vigtigste ting at vide om kunstig befrugtning
-
10 vigtigste ting at vide om organdonation
