Transformation er påskens mysterium

Det helt afgørende i vores kristne tro er, at den korsfæstede og opstandne Kristus er en slags transformator mellem Gud og menneske, skriver freelancepræst og åndelig vejleder Jette Dahl

Den stille uge kaldes påskeugen, som vi går ind i på søndag. Foran os ligger hele kristendommens dybeste mysterium og omdrejningspunkt. Det skelsættende fakta, at Jesus Kristus blev korsfæstet og i forlængelse heraf, overbevisningen om, at døden ikke har det sidste at skulle sige om hverken ham eller noget menneske. Det har Gud. Det har opstandelsen. I det lys fejrer vi påske.

Transformation - forvandling
Ordet transformation betyder sprogligt: forvandling, omdannelse. Vi kender begrebet transformator, som er et elektrisk apparat til omsætning af vekselstrøm fra en spænding til en anden med en magnetisk kreds som mellemled.

At lade sig transformere er at lade sig forandre, vende om fra noget til noget andet. I påskens sammenhæng og det helt afgørende skel i vores kristne tro er, at den korsfæstede og opstandne Kristus er selve forvandlingen, omdrejningspunktet, en slags transformator mellem Gud og menneske.

Han åbenbarer gennem Ånden Gud i verden. Han inkarnerede sig, som helt menneske og helt Gud. Det transformerer til stadighed verden og har givet os mennesker mulighed for at se på livet, hinanden og os selv i et radikalt andet lys end før Jesu død og opstandelse.

Transformationsagenter, der er undervejs med Gud
Desmond Tutu skriver:

Hvis Gud er i færd med at forvandle verden, hvorfor har Han så brug for vores hjælp, vil nogen måske spørge? Svaret er ganske ligetil: Vi er de transformationsagenter, som Gud bruger til at forvandle sin verden.

N.F.S. Grundtvig skriver:

Hele menneske - livets fornyelse i forening med Guds-livet i guddommeligmanden Jesus Kristus er til alle tider en dyb hemmelighed Det er skjult med Kristus hos Gud og åbenbares først, når Kristus åbenbares i sin herlighed.

Den kristne tro sender os ind i et spændingsfelt mellem allerede og endnu ikke. For troen er Guds rige allerede en realitet og en virkelighed, som skaber håb og livsmod og gør alting nyt. Dødens og det ondes magt er brudt. Samtidig er Guds riges fuldendelse endnu ikke sket. Troens menneske er undervejs med Gud, en vandring mod fuldendelsen i opstandelsen og det evige liv.

I dette spændingsfelt er vi Guds medhjælpere og transformationsagenter. Det er vi ved at stille os til rådighed for Gud ved at træde et skridt til side og lade Gud få plads. Det vil sige, at vi slipper opfattelsen og bevidstheden om, at vi er hovedpersonen i vores liv og giver Gud lov til at være det.

Han har kraften til at lade os transformere ikke blot en gang for alle, men dagligt hele livet igennem. Men du skal stille dig til hans disposition, lade ham være den, der leder dig, bære dig og lade dig bruge i verden som Guds hænder. Han har ikke andre end menneskehænder, og det er fint for ham.

Overgivet til Gud, genfødes og transformeres et menneske til at leve et helt nyt liv i kærlighed og tilgivelse, også når det er på trods af smerte, modgang og død.

Bøn
Herre, jeg giver dig min uro,
Jeg giv dig min utilfredshed,
Jeg giver dig min rastløshed,
Jeg giver dig min tvivl,
Jeg giver dig min fortvivlelse,
Jeg giver dig al den længsel, der bor i mig.
Hjælp mig til at lade dig forvandle af dig.
Amen

Artiklen er inspireret af: Transformation kristen spiritualitet, et af 9 hæfter om kristen spiritualitet, som er den praktiske del til vejlederbogen: Tro i mødet (Unitas Forlag 2010), som jeg er medforfatter af.