A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Æ Ø Alle

Calvinisme

Er betegnelsen for den del af reformationen i første del af 1500-tallet, som skyldtes franskmanden Jean Calvin (1509-1564). Calvinismen er præget af en bibeltro holdning, en lavkirkelig kirkeordning ofte med et råd af ældste, der har myndigheden i den enkelte menighed, en enkel gudstjenesteordning hvor prædikenen står i centrum. Endelig understreger calvinismen den enkeltes og menighedens frihed i forhold til statsmagten. /Henning Nørhøj/

Church of England

Dette er den samlende betegnelse for den engelske kirke forstået som en kirke med en lang historie og med mange indre brydninger. Kristendommen kom til England allerede i begyndelsen af 300-tallet. Ved et kirkemøde i Arles i 314 var der engelske biskopper til stede. I løbet af 600-tallet er kirken etableret i hele England. I middelalderen blev kirken en betydelig kulturfaktor, men der var også kritik af afhængigheden af paven i Rom. Henrik d. 8. (1509.47) brød med paven, og den anglikanske kirke blev til som Englands nationalkirke, der på der både indeholdt påvirkninger fra denn katolske kirke og på den anden side lavkirkelige strømninger./Henning Nørhøj/

Credo

Betyder "jeg tror" (latin) og er det led i Den Katolske Kirkes gudstjeneste, hvor den nikænske trosbekendelse fremsiges eller synges. /Henning Nørhøj/

Cyprian

Født omkring år 200. Han var biskop i Kartago (248-58). Cyprian oplevede svære kristenforfølgelser og de dermed følgende frafald fra kirken, medens han var biskop. Han understregede biskoppens fuldmagt til at afvise eller genoptage frafaldne i kirken. Cyprian fastslog, at kun indenfor kirken er der frelse. Hans syn på biskoppens myndighed og kirkens magt blev afgørende for Den Katolske Kirkes selvforståelse fremover. /Henning Nørhøj/

Cølibat

Er betegnelsen for at leve i seksuel afholdenhed. I Bibelen er der kun lidt omtale af cølibat. Således går Paulus ud fra, at apostlene er gifte, mens han selv lever ugift for at kunne forkynde evangeliet bedre og rejse frit omkring. I den romersk-katoske kirke kræves cølibat af præster og biskopper, ligesom munkelivet selvsagt er et liv i cølibat. Den ortodokse kirke kræver ikke cølibat af præsterne, men kun af biskopperne. /Henning Nørhøj/