I Det Gamle Testamente fristes det første menneskepar med muligheden for at få indsigt godt og ondt. Det vil sige at mennesket herved er sat på prøve. Adam og Eva lod sig friste og døden, uddrivelsen af edens have, arbejde og lidelse blev konsekvensen. I Det Nye Testamente fortælles om Jesus, der fristes af Djævelen, men består prøven og demonstrerer dermed sin magt over det onde. I Fadervor bedes: "Led os ikke i fristelse.." Altså en erkendelse af, at mennesket ikke af egen kraft kan modstå det onde. /Henning Nørhøj/